Aunque hace unos días decían no tener muy claro cómo enfocar el negocio de la TV por móvil, Telefónica Móviles ha empezado ya con las pruebas piloto, para ajustar el servicio al público. Por el momento, ha comenzado a hacer ensayos de TV interactiva en el móvil en Alcázar de San Juan (Castilla-La Mancha): allí un total de 35 vecinos están probándola con móviles Motorola.

La tecnología que hace posible este servicio es Digital Video Broadcasting-Handheld (DVB-H), una adaptación de la tecnología DVB-T para dispositivos móviles. Entre otros contenidos, los participantes cuentan con un Chat para intercambiar opiniones, una jukebox para escuchar la música que quieran, el juego “¿Quiere ser millonario?” con el que podrán responder a las preguntas a la vez que el consursante, y más contenidos de carácter local y general, en colaboración con TVE, Antena 3, CMT (TV autonómica) y la televisión local de Alcázar de San Juan.

Esta experiencia servirá para ensayar la implantación de la tecnología en los móviles y en las infraestructuras, la viabilidad del negocio y la respuesta del público a los distintos servicios que ofrecen.

Según un estudio de Movistar, los usuarios que ya han probado TV en el móvil están satisfechos y cada vez más interesados: entre ellos, un 55% estaría dispuesto a pagar por ver televisión en el móvil. Aunque todo dependerá del precio, como siempre

Como en febrero entra en vigor la nueva Ley de Consumo, las operadoras se están ajustando a sus exigencias, pues actualmente sólo dos planes, el Vitamina de Vodafone y el Tu Tiempo de Movistar, cumplen la nueva normativa. En honor a la verdad, Orange no tiene ninguna tarifa que cobre por segundos desde el principio, aunque sí la tiene que cobre por segundos, cobrando el primer minuto entero.

Por supuesto, ya estamos elucubrando sobre las consecuencias; ya hay gente que dice que como sólo pueden cobrar por lo consumido, podría acabar con el concepto de tarifa plana, tanto en móvil como en ADSL. También se plantea que las operadoras, para no perder dinero, suban el precio por segundo; aunque para esto tendrían que permitir las bajas sin penalización, cosa que nunca van a permitir, puesto que podríamos sacarnos móviles guapos de la muerte por tres duros.

Como siempre, tendremos que esperar a que ocurra para ver las consecuencias.

Ya tenemos dos nuevas maneras de consultar el saldo en Movistar, al parecer de manera gratuita. Si mandamos el mensaje SALDO al 609, nos llegará un SMS con nuestro saldo disponible y la fecha de caducidad del mismo, incluso expresada en días. ¿Habrán abierto este sistema gratuito porque la red se sobrecarga menos que si hacemos una llamada al 333?

Otra opción es llamar al 609 y decir la palabra saldo cuando el sistema automático nos pregunte el motivo de la consulta. Una locución nos dirá el saldo disponible y el plazo de validez.

Por lo tanto, buenas noticias para los clientes de tarjeta Movistar y que por el momento (aunque no podemos asegurar nada) parece ser gratuita. Un comentarista de esta web nos preguntaba por la posibilidad de que, en los contratos Movistar se habilitase un sistema de consulta de consumo gratuito ahora que van a cobrar el 666. Después de conocer esto, no parece tan difícil… estaremos atentos a cualquier novedad.

“Yoigo es una estafa, verdad de la buena”, esta es una de las frases que repiten sin cesar muchos de los nuevos usuarios de Yoigo, la operadora móvil que ha iniciado hace pocos días su actividad en España. Motivos para quejarse no les faltan... un buen numero de ellos aún espera recibir su móvil, otros la tarjeta SIM para poder hacer llamadas y finalmente, unos pocos, revelan que la calidad de la línea es muy mala.

Un usuario de esta nueva operadora relata lo siguiente :

“El día 9 de diciembre a través de Internet pedí mi teléfono móvil y mi línea de contrato en Yoigo. Ese mismo día se me obligó a pagar tanto el móvil como la alta de la línea telefónica. Al tratarse de una portabilidad, a los ocho días Movistar me canceló la línea. Un día después. 17 de diciembre, Yoigo me llamó para decirme que mi pedido llegaría el día 19 de ese mes.

Pues bien, aún no he recibido ningún móvil ni se me ha dado ninguna explicación por que no ha llegado el pedido. He llamado varias veces al teléfono de atención al cliente de Yoigo, pero los teleoperadores no saben nada. No saben la fecha de entrega de los móviles, si aún no ha salido de la fábrica o si simplemente no saldrá. Lo único que hacen es poner reclamaciones (que no sirven para nada, pues yo ya he puesto cinco). Esto añadido que cada llamada a este servicio ronda los veinte minutos y he oído risas de las teleoperadoras en más de una ocasión hace que llamar sea una pérdida de tiempo.

Llevo diez días sin línea telefónica, problema que me afecta bastante a mi línea laboral. Aparte he llamado a la OCU para cancelar mi pedido y que me devuelvan el dinero, pero ya me han explicado que con la ley actual no se puede hacer nada hasta dentro de un mes, que podré poner una reclamación por escrito y esperar la sentencia.”

No hace falta "investigar mucho" para descubrir que la denuncia de este lector no se trata de un caso aislado. Solo hace falta buscar en Google: Problemas Yoigo, para que nos aparezcan un buen números de sitios donde los usuarios expresan publicamente sus quejas hacía la nueva empresa.

En estos lugares podemos leer los innumerables problemas que les ha ocasionado el haber sido seducidos por las buenas ofertas de lanzamiento. Los usuarios explican que han puesto reclamaciones por Internet, telefónicas y vía fax pero que no sirven de nada. Pero este hecho no solo se centra en los pedidos de Internet y por teléfono: Hay usuarios que se quejan por los foros que compraron su terminal vía The Phone House y que sus móviles funcionan perfectamente, pero no pueden ni llamar ni recibir comunicaciones telefónicas.

 

La operadora ha reconocido estos fallos en la logística y ha publicado en su página web un texto de disculpa con el título “Pese a los inconvenientes de la operación salida, a todos nos gusta salir”, donde explica que el éxito de los primeros días les ha desbordado.

Esperemos que esta nueva operadora no solo se quede en eso,en fue un intento y se hundio.

Eso es lo que está sucediendo con la electricidad. A usted se la venden a 35 euros, cuando su precio real es de 50. ¿Por qué no se arruinan las eléctricas? Pues porque se aseguran el cobro de ese déficit. Los bancos les adelantan esa diferencia -en el ejemplo, de 15 euros-, pero no la regalan. Un banco presta dinero a cambio de interés. Es decir, el banco cobrará en el futuro ese dinero, más los intereses. ¿Quién se lo va a pagar? El Estado, no. Lo haremos los consumidores.

Pero los consumidores no somos conscientes de ello, porque pagamos "en cómodos plazos". Eso sí, con intereses. Cuando, en un entorno de precios energéticos crecientes, la tarifa eléctrica se liga al IPC, se está generando un déficit que tendremos que pagar forzosamente después. Pero el Gobierno no transmite ese mensaje. Lo único que trasciende al consumidor, que por lo general desconoce los conceptos en los que se desglosa la factura eléctrica, es que paga menos. Y eso no es ni siquiera una verdad a medias. La factura de mañana incluirá los atrasos de hoy.

La tarifa eléctrica con un incremento de un 2,8%, similar al del IPC, ya está en marcha. Se aprueba este viernes en Consejo de Ministros. En un principio se habló de un aumento del 10%, pero una cifra semejante no resulta políticamente rentable. Así que se ha decidido elevar la tarifa un 2,8% en enero, y se podrá revisar trimestralmente. Hay que aclarar que ese 2,8% se aplicará a consumidores domésticos. Esa cifra es tan insignificante en comparación con lo que es necesario (bastante más de un 10%), que va a ser necesario cobrarlo por otras vías. Así que el Ejecutivo ha decidido que se lo cobrará a clientes industriales.

Toda una injusticia, si atendemos a los criterios de la CEOE. La patronal pide que se suba la tarifa a todos por igual. Si el gobierno aceptase, la tarifa media de las familias subiría un 6,2%.

Todos los expertos coinciden en que es necesario trasladar el precio real de producción al consumidor final. El consumo no es eficiente cuando el bien es gratuito o casi, lo que significa que se consume más, peor, y se incurre constantemente en el despilfarro.

Christopher Paolini nació el 17 de noviembre de 1983 en Paradise Valley, Montana (Estados Unidos), hijo de Talita Hodgkinson y del fotógrafo y practicante de la terapia rolfing Kenneth Paolini, con quienes, además de su hermana menor Angela, Christopher reside en una granja junto al río Yellowstone.
Sus padres, antiguos miembros de una comunidad religiosa survivalista que desapareció a finales de los años 90, son gente poco convencional que decidieron educar a sus hijos en su propia granja de Paradise Valley, rodeada de un entorno natural que le ha influido en la creación de escenarios para sus textos. El tiempo libre Christopher lo aprovechó para empaparse de miles libros de todo tipo, aunque con predilección por los temas de fantasía y misterio, y autores como Tolkien o Fran Herbert.

Su libro debut, “Eragon” (2004), novela enclavada dentro del género de aventuras fantásticas, consiguió una inusitada repercusión comercial en su país natal, desbancando a Harry Potter de los primeros puestos en las listas de ventas.
Este título, con el protagonismo de un niño Eragon y un dragón hembra, fue comenzado a escribir cuando su autor tenía solamente quince años, y fue proyectado como el inicio de una trilogía que Paolini llama “El legado (Inheritance)”. Su segunda entrega es “Eldest”.
“Eragon” fue en principio publicado en la propia editorial de los padres de Christopher, Paolini International LLC, hasta que apareció en Alfred A. Knopf y de ahí a la popularidad internacional.

Nacido en La Coruña, fue bautizado el día 18 de marzo de 1869 en la Iglesia Parroquial Colegiata de Santa María del Campo de la Coruña con los nombres de Ramón Francisco Antonio Leandro. Era hijo del magistrado Juan Menéndez Fernandez, natural de Pajares (Asturias), y de Ramona Pidal, natural de Villaviciosa (Asturias). Cuando contaba trece meses su padre se trasladó a Oviedo, destituido de Magistrado por no jurar la constitución de 1868´; en esta ciudad vivió hasta la edad de siete, en que su padre fue repuesto en el cargo y destinado a Sevilla. A los diez años se examinó para ingresar en el Instituto de Albacete, ciudad a la que había sido destinado su padre como magistrado; en dicho instituto inició la Segunda Enseñanza que prosiguió en Burgos (segundo curso) Oviedo (tercero y cuarto). En 1883 se encuentra en el Instituto "Cardenal Cisneros Cisneros" de Madrid. A este período de su formación le llamó Ramón Menéndez Pidal "su castellanización" según escribió Carmen
Conde en 1969 porque sus "condiscípulos se burlaban de los asturianismos de su habla". Después estudió en la Universidad de Madrid, donde fue discípulo de Marcelino Menéndez Pelayo, y en 1899 obtuvo la cátedra de Filología Románica de la Universidad de Madrid, que habría de conservar hasta su jubilación.
Electo para la Real Academia Española en 1901, su maestro Menéndez Pelayo pronunció su discurso de acogida. El rey Alfonso XIII lo nombró comisario en el conflicto de límites entre Perú y Ecuador (1905), lo que aprovechó para, una vez terminada su labor y firmada la aceptación del arbitraje por ambos países, viajar por otros países hispanoamericanos para estudiar en ellos el Romancero tradicional español que aún pervivía. El 16 de junio de 1910 fue nombrado Presidente del Comité Directivo de la Residencia de Estudiantes, creada el 6 de mayo del mismo año. El 2 de marzo de 1915 fue confirmado en el cargo de Director del Centro de Estudios Históricos, que venía ejerciendo desde su creación. El 21 de mayo de 1926 fue elegido Vicepresidente primero de la Junta de Ampliación de Estudios; todas estas instituciones se hallaban relacionadas con los principios propugnados por la Institución Libre de Enseñanza.
En 1900 se casó con María Goyri, la primera mujer que hizo estudios oficiales y los terminó en la Facultad de Filosofía y Letras (1896). En su viaje de novios descubrieron ambos la persistencia del Romancero español como literatura oral y empezaron a recoger muchos romances en sucesivas excursiones por tierras de Castilla la Vieja.
En 1925 fue elegido director de la Real Academia Española, cargo en el que estuvo hasta 1939, cuando cesó en señal de protesta ante las decisiones que el poder político tomó sobre la situación de algunos de sus miembros; sin embargo volvió a ser elegido director en 1947 y siguió en el cargo hasta su muerte, no sin conseguir, como pretendía anteriormente, que los sillones de académicos exiliados permanecieran sin cubrir hasta que fallecieran, noble actitud que salvó la dignidad de esta institución en contraste con otras, como por ejemplo las universidades españolas, cuyas cátedras vacantes se cubrieron por méritos políticos o religiosos más que por académicos o intelectuales. Durante la guerra civil estuvo exiliado en Burdeos, Cuba, Estados Unidos y París. En septiembre de 1937 inauguró sendos cursos en la Columbia University sobre "La historia de la lengua española" y "Los problemas de la épica y el romancero". En Burdeos, influido por la guerra civil española, empezó a escribir la Historia de la lengua Española, obra póstuma publicada en el 2005 al cuidado de Diego Catalán Menéndez Pidal.

Su primer libro importante fue La leyenda de los infantes de Lara (1896), un estudio exhaustivo de la leyenda y de su transmisión hasta el siglo XX cuya importancia derivaría de ser el germen de su intento ulterior de explicar la totalidad de la primitiva épica medieval castellana, entonces descuidada por la crítica. Su tesis se resume en el origen oral, anónimo y fragmentario de los cantares de gesta. Siguió desarrollando su tesis en la edición de su tesis doctoral: Cantar del Mío Cid: texto, gramática y vocabulario (1908-1912), edición paleográfica acompañada de importantes notas eruditas, revisadas sin embargo por la crítica actual.
Reconstruyó además la gramática de la época a partir del material lingüístico de esta obra, lo que sentaba las bases de su fundamental Gramática histórica. Por esta obra recibió un premio de la Real Academia de la Historia.
Acometió después en las Crónicas generales de España (Catálogo de la Real Biblioteca) el estudio sistemático de la Historiografía española. En 1899 ganó la cátedra de Filología Románica de la Universidad Central, que desempeñó hasta su jubilación en 1939. Desde esa cátedra y desde el Centro de Estudios Históricos, del que fue nombrado director en 1910 e institución vinculada al krausismo de la Institución Libre de Enseñanza, la impulsó para convertirla en precursora de lo que sería el Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Con su labor académica y en el CEH, educó a toda una generación de filólogos españoles: Tomás Navarro Tomás, Américo Castro, Dámaso Alonso, Rafael Lapesa y Alonso Zamora Vicente, entre otros que en gran parte marcharon al exilio al acabar la Guerra Civil. En 1925, al cumplirse las bodas de plata de su profesorado, sus discípulos y amigos le ofrecieron un Homenaje consistente en tres volúmenes de estudios en los que colaboraron 135 autores
españoles y extranjeros.
En 1902 ingresó en la Real Academia Española con un discurso sobre El condenado por desconfiado de Tirso de Molina. En 1904 publicó su muy reimpreso Manual de Gramática histórica española, que se ha ido puliendo y enriqueciendo en ediciones posteriores. De 1906 es la publicación de El dialecto leonés, impreso en la Revista de Archivos, Bibliotecas y Museos. En 1912 ingresó en la Real Academia de la Historia con un discurso sobre La Crónica General que mandó componer Alfonso X. En 1914 fundó la Revista de Filología Española, que publicó como anexos las obras que en aquellos días escribían principalmente sus discípulos Navarro Tomás, Rodolfo Lenz, Wilhelm Meyer-Lübke o él mismo, y que supuso un auténtico rescate del hispanismo de las manos extranjeras en las que hasta entonces había estado. En ella publica estudios sobre Elena y María, los restos del Cantar de Roncesvalles, sobre el vocalismo en la toponimia ibérica etc... La Revista de Filología Española se siguió
publicando durante la Guerra Civil al cuidado de Rafael Lapesa hasta el tomo 24, correspondiente al año 1937, bajo la supervisión de Tomás Navarro Tomás y dirección de Emilio Alarcos García, aunque sufrió algún retraso por falta de papel para su impresión en los talleres de Hernando. El Centro de Estudios Históricos permaneció activo al menos durante el año 1937, abriéndose una sección en Valencia en la Casa de la Cultura donde trabajaban Dámaso Alonso, Emilio Alarcos García y Antonio Rodríguez Moñino, además de varios becarios y los extranjeros Bonfante y Ángel Rosenblat. En 1938 el Gobierno de la República cesó a Ramón Menéndez Pidal como Director del Centro de Estudios Históricos "por abandono del servicio" mientras estaba dando un curso en la Columbia University de Nueva York y ese mismo año el Gobierno de Franco suprimió la Junta de Ampliación de Estudios y el Centro de Estudios Históricos. En el verano de 1938, se trasladó Menéndez Pidal a París, y hasta el 4 de
julio de 1939 no se le concedió permiso para regresar a Madrid con su familia, puesto que pesó sobre el él un expediente de depuración que se sobreseyó cuando cumplió 83 años. El tomo 25 de la Revista de Filología Española apareció el año 1941 figurando como fundador Ramón Menéndez Pidal, pero en vez de depender del Centro de Estudios Históricos pertenecía al recién creado Consejo Superior del Investigaciones Científicas. El nombre del Instituto siguió siendo el de "Instituto Antonio de Nebrija". En este número, entre otras firmas aparecen los nombres de Emilio Alarcos (padre), Dámaso Alonso, José María de Cossío, Vicente García de Diego, Manuel García Blanco, Francisco Rodríguez Marín, María Josefa Canellada, Alonso Zamora Vicente, B. F. Moll y Rafael Lapesa, representativas del llamado exilio interior de los intelectuales españoles de posguerra. Los discípulos de Menéndez Pidal, Amado Alonso y Alonso Zamora Vicente crearon sendas revistas de investigación filológica en
Buenos Aires, el primero la Revista de Filología Hispánica y el segundo Filología.
En 1924 Ramón Menéndez Pidal publicó Poesía juglaresca y juglares, donde investiga los orígenes de la poesía en Castilla y su relación con las cortes nobiliarias, y reconstruye con diversos testimonios fragmentarios una de las primeras serranillas.
La epopeya castellana a través de la literatura española (1910), traducida por H. Merimée como L'Epopée castillane à travers la Littérature espagnole, demostró la presistencia de la tradición épica castellana por medio del Romancero y el teatro clásico barroco español hasta la actualidad (de hecho, durante su viaje de novios; Menéndez Pidal se percató de que seguían recitándose romances de origen medieval entre el pueblo y se encargó de iniciar el estudio de esas manifestaciones orales de la épica, que no existen en ninguna otra cultura salvo en la yugoslava). En 1925 publicó un erudito estudio histórico, La España del Cid (1929). Reliquias de la poesía épica española (1952); Romancero hispánico (1953) y Poesía juglaresca y juglares, cuya última redacción corresponde a 1957.
Sus obras estrictamente filológicas son: Manual elemental de Gramática Histórica española (1904), sucesivamente ampliado y corregido y cuya importancia deriva de haber implantado los métodos científicos en la Filología Hispánica, Orígenes del español (1926), monumental y muy erudito análisis de los primeros tiempos del castellano rigurosamente atenido a la más escrupulosa cientificidad de las leyes fonéticas; Toponimia prerrománica hispana (1953), El dialecto leonés (1906), etc. También realizó diversos trabajos sobre Estilística como La lengua de Cristóbal Colón y otros ensayos (1942), en que analiza las particularidades lingüísticas y estilísticas de Teresa de Ávila, Cristóbal Colón, etc.
Impulsó en 1935 el proyecto de redactar colectivamente una gran Historia de España, que hace poco se ha visto al fin culminada. Obras históricas suyas son La idea imperial de Carlos V (1938). Muy discutida ha sido su opinión sobre Bartolomé de las Casas, en quien veía poco menos que un paranoico, recogida en El Padre Las Casas: su verdadera personalidad (1963).

- El virus más moralista. Este título le corresponde al spyware Zcodec que, entre otras funcionalidades, controla si el usuario accede a ciertas páginas web con contenido pornográfico. Posiblemente, ello no sea más que una forma de determinar si el usuario es aficionado a esas páginas para enviarle publicidad personalizada. Sin embargo, también cabe la posibilidad de que el autor del spyware padezca un caso de "vouyerismo".

- El peor candidato. El gusano Eliles.A se empeña en enviar curriculums a diestro y siniestro. Hasta tal punto es así, que los manda tanto por correo electrónico como a través de mensajes a teléfonos móviles. Desde luego, no muestra demasiada confianza en su capacidad laboral.

- El más amarillista. La prensa amarilla ha proliferado de tal manera que ha llegado incluso a los virus informáticos. De todos los aparecidos en 2006, se lleva la palma Nuwar.A, que envía mensajes afirmando -nada menos- que la Tercera Guerra Mundial nuclear ha comenzado.

- El más recalcitrante. Dicen que lo bueno, si breve, dos veces bueno. Seguro que el autor de los gusanos Spamta no conoce este popular refrán. Si no, no habría enviado múltiples oleadas de variantes casi iguales entre si.

- El más "vivo". Una vez que el Spyware Popuper se instala en una computadora, ejecuta una versión pirata de un conocido antivirus. El objetivo de esto no es hacer un favor al usuario, sino eliminar a cualquier posible rival que pueda haber instalado en la PC. Parece que la lucha por la supervivencia también ha llegado al mundo de las amenazas de Internet.

- El más ansioso. Por lo general, los mensajes de correo que contienen estafas de tipo phishing pretenden conseguir algunos datos confidenciales de las cuentas o tarjetas del usuario que permitan el robo de dinero. Pero no es este el caso de BarcPhish.HTML, que no se conforma con lo anterior, sino que recoge todos los datos posibles: fechas de caducidad, CVV (Card Verification Value), apellidos, códigos de paso, número de cuenta, etc. Tal vez su autor, al diseñarlo, tuvo en mente eso de "mejor que sobre...".

- El más chismoso. En este caso, la elección no ha sido difícil. WebMic.A es un código malicioso capaz de grabar sonidos e imágenes, utilizando para ello el micrófono y la cámara web que estén conectados a la computadora. Desde luego, se trata de un huésped nada recomendable para tener.

- El más juguetón. Nedro.B es un gusano que, por lo que parece, se aburre después de infectar un ordenador. Tal vez por ello se dedica a cambiar iconos, impedir el acceso a herramientas, ocultar extensiones de archivos, eliminar opciones del menú Inicio... en suma: un caos. Visto desde fuera parece que puede ser incluso divertido, pero seguramente no piensan lo mismo los usuarios afectados.

- El más casto. Los códigos maliciosos que se propagan a través de redes P2P utilizan nombres de archivos atractivos para tratar que otros usuarios los descarguen voluntariamente en sus equipos. Por ello, un gran porcentaje de esos nombres hacen alusión a temáticas pornográficas. Sin embargo, entre los más de 37.000 nombres diferentes que FormShared.A, puede utilizar, ninguno de ellos hace alusión al sexo. Sin duda, todo un record.

- El más arcaico. Por lo que parece todavía existen autores de virus "retro". Concretamente, quien crease al gusano DarkFloppy.A parece no haber oído hablar del correo electrónico, la mensajería instantánea, los programas P2P ni nada que se les parezca, ya que como método de propagación eligió nada más y nada menos... que la copia en disquetes. ¿Esperaría provocar una epidemia masiva?

- El más promiscuo. Este título le pertenece al gusano Gatt.A con todo merecimiento. Se trata de un código malicioso capaz de infectar cualquier plataforma sobre la que se ejecute: Windows, Linux, etc.

- El más mentiroso. SafetyBar se presenta para ofrecer "desinteresadamente" información sobre seguridad informática, así como descargas de supuestos programas antispyware. Hasta aquí, todo podría parecer correcto; lo malo es que los programas descargados advierten al usuario que su ordenador se encuentra infectado por amenazas inexistentes.

El Congreso aprobó ayer el proyecto de Ley de Mejora de la Protección de los Consumidores.
Entre muchas mejorías para el consumidor en nuestro blog vamos a destacar quizás la menos conocida y menos difundida pero que más relacionada está con la temática de este Blog y la iniciativa "No más números 900".

Resulta que la nueva ley, además de finalizar con redondeos, prácticas abusivas varias y trabas en las telecos para darse de baja, pone fin a tener que hablar con una maquina para relacionarse con una empresa, ‘si es cliente pulse 1, si es para una reclamación pulse 2', etc., y esperar un buen rato a que acabe la locución y la máquina finalmente nos pase con una persona que es lo que queríamos inicialmente. A partir de ahora toda empresa, tiene que tener un servicio personalizado (personas, no máquinas) de atención al Cliente.

Con esto esperamos que las personas que no tengan llamadas nacionales gratuitas y no puedan beneficiarse de los números nacionales asociados a los números 902 y 901 y que podeis encontrar en esta pagina : http://wiki.nomasnumeros900.com/Portada se ahorren un poco de tiempo al no tener que lidiar con una máquina para desesperarse durante al menos 2 minutos y luego tener que charlar con una persona de atención al cliente finalmente.

De todos modos, recordamos a los que nos leen que si disponen de llamadas nacionales gratis, como son el Duo, Trío, Jazztel, Ono... las llamadas a números 902 de atención al cliente no son gratuitas al no considerarse nacionales y que sin embargo hay números alternativos a los 902 y 901 que son nacionales y que responden las mismas personas de atención al cliente que en el 902 que publica la empresa.

Haber si este nuevo proyecto de ley es un paso adelante contra el abuso que dia a dia se ve sometido el usuario por las compañias telefonicas.

Premio para el que, sin ver imagen de abajo, sepa decirme que hora es. Y es que este reloj es de todo, menos práctico. Se llama JLr7 (fítate en la primera línea de los LEDs y entenderás por qué se llama así) y podría salir perfectamente en Star Wars debido a su complejidad a la hora de hacer los cálculos para sacar la hora, los minutos y los segundos.

Las tres primeras filas muestran la hora en formato 12 horas, la cuarta muestra los minutos en fracciones de 15 minutos y el resto muestra los minutos y los segundos. Aunque mientras escribía estaba intentado sacarlo, me he hecho la picha un lío, así que os lo explique mejor una imagen.

Dentro de un recipiente con agua y hielo: 3 - 5 minutos.

Si pones sal en el agua: 2 minutos.

Hice la prueba ayer en la nevera (no tenía espacio en el congelador… se acercan esas fechas en las que todos comemos como si fuésemos ricos): Tazón con agua, sal y dos cubitos de hielo… 5 minutillos… la lata pasó de temperatura ambiente (18º C) a tener hielo flotando.

Esta técnica (la del hielo, el agua y la sal) se suele usar en los hoteles para enfriar y mantener frio el champán (me lo contó El Vitri).

Explicación:
La mezcla baja rápidamente de temperatura sin llegar a congelarse gracias a la sal. Ésta, para disolverse, necesita energía y tendrá que tomarla absorbiendo el “calor” del agua. A la vez, el hielo se derretirá puesto que el contacto con la sal disminuye su temperatura de solidificación… y para perder la estructura sólida también necesita energía por lo que también la tomará del agua enfriándola aún más. Por supuesto, el contacto con el exterior “dificulta” nuestro objetivo… (el aire caliente aporta energía)… pero en una nevera el proceso no tendrá freno. De modo que podéis considerar al congelador como un SuperBoost.

Ya nunca volverás a tener las bebidas calientes antes de una fiesta!!!

1. CAPACIDAD:
- Memoria Flash: son los de menor capacidad y los más baratos, pero puede que no necesites más. Aunque pueden ofrecerte de 128 y 256 MB, seguramente estén descatalogados y te cabrán muy pocas canciones.

Lo más común es que los encuentres desde 512 MB hasta 8 GB. Si lo adquieres con poca capacidad de serie pero te interesa ampliarla, ya hay modelos que admiten tarjetas.

- Disco duro: si quieres llevar toda la discoteca en la palma de la mano, tendrás que optar por un reproductor con disco duro. Los hay hasta 80 GB, y suelen incluir más funciones.

Que no te digan las canciones que te caben en el reproductor sino la capacidad que tiene. Así podrás hacer tus propios cálculos. Una canción en MP3 con buena calidad ronda los 4 MB.

2. PRESTACIONES: aunque se utilizan principalmente para llevar música, son muchos los reproductores que también incluyen visualización de fotografías y vídeo.

Además de a la capacidad, presta especial atención a la pantalla. No te ofrecerá demasiada autonomía un reproductor de vídeo de 2 GB. Tampoco te resultará muy cómodo ver una película en una pantalla de 1,5 pulgadas. Si vas a ver vídeo, imprescindible que la pantalla sea al menos de 2,5 pulgadas.

Por último, es muy bonito que el MP3 tenga pantalla en color, pero si sólo vas a reproducir música, te bastará con leer el título de las canciones. Que no te lo vendan como un extra.

3. TAMAÑO: piensa bien si te compensa llevar un MP3 diminuto. Salvo contadas excepciones, los fabricantes tienden a reducir el tamaño pero no los hacen más manejables, y la pantalla también se reduce.

No es cuestión de llevar un ladrillo, pero no te facilitará el uso el hecho de que cada botón sirva para siete opciones distintas y no hay apenas diferencia entre llevar un MP3 de 40 y 100 gramos.

4. AUTONOMÍA: un reproductor de memoria flash gasta menos batería que uno con disco duro.

Cuanto mayor sea su capacidad, más batería gastará. Por otro lado, fíjate en si lleva pilas o batería, además de si tiene varias posibilidades para cargarlo además de la corriente eléctrica: por USB, si necesita de una base especial, etc.

Sería deseable que la batería del MP3 fuese reemplazable, ya que con el tiempo si ésta se deteriora puedes comprar otra y sustituirla.

5. FABRICANTE: ni todos los MP3 de una marca conocida son buenos ni lo contrario.

Un buen fabricante suele garantizar una buena calidad de los materiales y una interfaz intuitiva. No obstante, si te gusta y tiene buen precio, puedes obviarlo.

6. EXTRAS: algunos MP3 incluyen software para gestionar la música o convertir entre distintos formatos.

Aunque es una buena iniciativa, es recomendable que se puedan pasar archivos desde el ordenador sin necesidad de tener nada instalado. Por otro lado, fíjate en si lleva radio y si el dispositivo permite grabar de ella. Muchos modelos también incluyen micrófono, lo que permite usarlos como grabadora.

Galería de las mejores fotos del año según la reconocida revista Time

 

El Sincretismo religioso del nacimiento de Cristo. Sin duda alguna un acontecimiento importante en la historia de los Reyes Magos fue la aparición de la Estrella de Belén que los guiaría hasta el sitio donde nacería Jesucristo el Mesías. Por lo mismo su fecha de nacimiento es de vital importancia. Sin embargo no se conoce a ciencia cierta la fecha de su nacimiento. Tal vez para algunos que no estén adentrados en la Natividad de Cristo consideren esto inútil: "¿Para qué? Sabemos que nació la noche de entre el 24 y 25 de diciembre del primer año de nuestra era". Pues en realidad están equivocados y aquí pondremos en claro todos los detalles para posteriormente pasar a la posible fecha del nacimiento de Cristo.
El problema de la fecha ocasionó que en la antigüedad se llegaran a plantear 136 fechas diferentes, lo cual no ayudaba mucho para ponerse de acuerdo en las celebraciones religiosas.
Ciertamente los primeros cristianos no consideraban muy importante celebrar en determinada fecha la natividad pero predominantemente lo hacían el 6 de enero como lo continúan celebrando los ortodoxos griegos, etíopes y sirios, y que en menor medida conservan los católicos en su calendario litúrgico como la Epifanía o Manifestación del Mesías. Sin dar mayores detalles, San Clemente de Alejandría escribió que ciertos teólogos egipcios habían determinado que Jesús nació un 20 de abril o el 6 de enero. Lamentablemente no existe ningún registro de sus deducciones.
En realidad el 25 de diciembre fue oficialmente considerado como la fecha de Navidad por el Papa Julio I hacia el siglo IV por varias razones, entre las que destacaba el restar importancia a algunos ritos paganos que se celebraban en la misma fecha. Por ejemplo las festividades saturnales destinadas a Saturno-Cronos, un antiguo dios romano de la agricultura y la fertilidad; así como las fiestas en honor a Baco. También en la misma fecha los soldados romanos festejaban a Mitra, un dios védico cuyo culto se originó en la India y se extendió por Persia y alcanzó Roma. Mitra al igual que otros patronos de la agricultura experimentaba periódicamente una pasión, una muerte y una resurrección, al igual que las diversas deidades relacionadas con el Astro Rey.
Pero más que nada, la determinación del 25 de diciembre como la navidad tuvo razones simbólicas y sincréticas, debido a que ese día se celebraba el "Dies Natalis Invicti Solis" (día del nacimiento del Sol invicto), fecha de alegría establecida por el emperador Aureliano hacia el año 274. Hacia el 21 de diciembre tiene lugar el Solsticio de invierno, la palabra solsticio proviene del latín "stare", que significa detenerse. Ese día el Sol alcanza su punto más declinante hacia el sur y las noches son más largas (simbólicamente, las tinieblas vencen a la luz divina). Pero después de un corto periodo, el Sol remonta rumbo a la primavera con lo cual cada día las noches serán más cortas y la luz predomina. Esto simbolizaba para los antiguos un ciclo de pasión, muerte y resurrección en la cual la luz divina o la deidad solar vencía a las tinieblas del mal. Y no me negaran el divino simbolismo solar de se le ha atribuido a Cristo...
Fue así como se escogió el 25 de diciembre como la Navidad, pues era el nacimiento de un nuevo sol que con su luz se abriría paso entre las
tinieblas.
Pero el problema del nacimiento de Cristo, no se remonta exclusivamente a un día del año. ¡Incluso el año se calculó mal! Hacia el año 526 de nuestra era, el uso de dos calendarios distintos en oriente y occidente produjeron una desigualdad de cómputo tan grande que fue necesario unificarlos. Para corregir las diferencias entre el calendario judío y el romano, el papa Juan I recurrió al monje Dionisio el Exiguo para que realizara los estudios de cronología necesarios para uniformizar el cómputo y evitar que la pascua se celebrara en dos fechas distintas, el mismo año. Dionisio, era un monje nacido hacia el año 460 en Escitia, antiguo país correspondiente actualmente a Dobrudja, región situada en la costa del mar Negro, entre Bulgaria y Rumania. Desde el 497 vivía en Roma al servicio del papado. Era famoso por su erudición, y anteriormente se había encargado de investigar la fecha de los concilios de Oriente, ademas de traducir del griego diversas obras teológicas. Para la nueva misión, consultó todas las obras escritas por los antiguos cronógrafos que se conservaban en las bibliotecas de Roma. En aquel entonces el cómputo de los años se regía por el llamado calendario diocleciano, impuesto por el emperador Diocleciano y que arrancaba, no desde la fundación de Roma, sino desde el inicio de su mandato (284-313). Dionisio el Exiguo consideraba poco conveniente que el mundo cristiano contara los años a partir de la era de un conocido "perseguidor impío de la iglesia" y prefirió en contra partida iniciar un cómputo a partir del nacimiento de Cristo.
Ocurre que cuando se uniformizaron los calendarios de oriente y occidente, Dionisio el Exiguo fijo la fecha del nacimiento de Cristo hacia el año 753 de la fundación de Roma. Pero no tomó en cuenta un pequeño detalle: ¡Herodes el Grande había muerto en el 750, cuatro años antes! Es obvio que el venerable monje cometió un soberano resbalón. Con ello, Cristo debió nacer hacia el 748 o 749 de la fundación de Roma, uno o dos años antes. Tal parece que Dionisio no se dio cuenta de su equivocación. Su obra "Sobre la Pascua" que popularizo su calendario fue aceptado en todo el mundo cristiano. Dionisio el Exiguo murió entre el 537 y el 555. Posterior a su muerte, la Iglesia de Inglaterra, a través del Sínodo de Whitby (644) también aceptó el cómputo. El calendario de Dionisio fue ampliamente popularizado en
Inglaterra por Beda el Venerable (673-735), un monje benedictino de asombrosa erudición, el cual utilizo el cómputo en su monumental obra
"Historia eclesiástica de los ingleses" que alcanzó un notable éxito. Aunque Beda tenía ciertas dudas sobre la exactitud del calendario de Dionisio, tal parece que nunca se dio tiempo de verificarlo. La Iglesia francesa asumió el sistema de cómputo en el 742 por medio del "Concilium Germanicum" y posteriormente las Iglesias de Hispania e Italia. Irónicamente fue Roma la ultima en adoptarlo, puesto que continuaban con el cómputo introducido por Constantino en el año 312. Seria en el siglo IX cuando Roma se adaptaría al "cómputo cristiano" con todo y su "error".
Y el error en el cómputo prevalece hasta la actualidad...
Por el error en la muerte de Herodes, la era cristiana parecía desfasada cuatro años del verdadero nacimiento de Jesucristo. Por si fuera poco,recordaremos por las escrituras, que Herodes ordenó matar a todos los niños menores de dos años, lo cual nos indica que Jesús ya estaba algo crecido.Hasta aquí es de suponerse que el año del nacimiento de Cristo se remonta al año 6 antes de nuestra era. Si a esto le agregamos que el edicto de empadronamiento que ordenó el emperador Augusto, al que tuvo que acatar José y dirigirse a Belén, fue promulgado en el año 8 "antes de Cristo", nos da un rango de fechas en los cuales podemos tener la seguridad de no errar.
Hasta este momento todo lo que estamos obteniendo a partir de una investigación histórica, pero a partir de aquí utilizaremos una curiosa
relación que de otra forma jamás obtendríamos la fecha del nacimiento de Cristo. Emplearemos astronomía, astrología, religión y tradición. Recordemos que en aquel tiempo la astronomía y la astrología aún estaban unidas, y que ciencia y religión no estaban tan desvinculadas en la mente del hombre como creemos que están ahora. Entremos pues libres de complejos a determinar cuando apareció la "Estrella de Belén".
En medio de una Roma adoradora de creencias paganas, un Emperador bién político, nombró la religión cristiana como oficial (eran cada vez mas los creyentes) e hizo coincidir las fechas de las celebraciones para quedar bien con todos.

 

Todavía se le llenan los ojos de lágrimas al recordarlo. Han pasado más de 30 años desde entonces, pero en su memoria y su retina, los recuerdos desafían el paso del tiempo indelebles. El valenciano Antoni Ruiz volvió ayer al escenario de aquellos días: la cárcel de peligrosidad social de Badajoz, hoy convertida en el Museo Extremeño e Iberoamericano de Arte Contemporáneo (MEIAC), para ofrecer su testimonio en el congreso 'Represión Franquista de la Homosexualidad'.

Antoni tenía 17 años cuando ingresó en aquella prisión. En su expediente penitenciario, que ha entregado al MEIAC, figura un único delito: su homosexualidad. A día de hoy, asegura que ha recuperado la tranquilidad y la felicidad, después de la reconciliación, y afirma, alto y claro, que aquellos que un día le arrebataron la libertad nunca consiguieron que dejara de ser y sentirse libre.

-Asiste usted al congreso 'Represión Franquista de la Homosexualidad' en Badajoz, que se celebra precisamente en el lugar donde años atrás estaba la cárcel de peligrosidad social donde estuvo preso, ¿cómo se siente?

-Esta es la tercera vez que vuelvo a esta ciudad. Me sigue poniendo nervioso estar en este edificio, son muchos recuerdos y muchas imágenes las que se me vienen a la cabeza, pero sin duda esta es la vuelta más satisfactoria. La primera vez que vine fue esposado y en un furgón de la Guardia Civil. Esta es, sin duda, muy diferente.

-Tenía usted 17 años cuando ingresó en prisión por su homosexualidad, ¿qué le pasó por la cabeza en ese momento?

-Terror y miedo ante la incertidumbre de no saber lo que te va a suceder. El único 'delito' que yo cometí fue declararme homosexual ante mi familia.

-No debía ser muy 'normal' en aquella época que un chaval menor de edad expusiera libremente su condición de homosexual...

-Quizás fue una imprudencia por mi parte, pero así lo sentía y así lo expresé, porque pensé que mi deber como hijo era ser lo más claro posible con mi madre, y así lo hice. Mi familia, lógicamente, se lo tomó muy mal, porque en aquel momento la sociedad española era muy machista y tenía muy poco conocimiento sobre la homosexualidad.

-¿Quién le denunció?

-Mi madre le pidió consejo a una monja, ella fue la que me denunció ante la brigada criminal de Valencia. La religión católica en España ha tenido, y tiene, por desgracia, mucho que ver con la represión.

-¿Qué pasó después?

-Estuve tres días en los calabozos de la futura central de policía de Valencia, después me trasladaron a la prisión modelo de la misma ciudad y más tarde a la de Carabanchel.Cuando finalmente llegué hasta Badajoz, había transcurrido un mes. Pasé pánico, rodeado de todos aquellos presos que sí habían cometido delitos, incluso de sangre. Yo nunca sentí que hubiera hecho nada para estar entre ellos.

-¿Cómo fue su llegada a Badajoz?

-Llegué a finales de marzo de 1976 y pasé aquí dos meses. Era el mínimo por ser homosexual. La condena era una decisión arbitraria de la junta de clasificación de la propia prisión y del juez. No había ni juicios, ni asistencia letrada. Las decisiones carecían de garantías procesales. Después, si consideraban que te habías rehabilitado, te soltaban, y si no, te aplicaban penas que podían ir desde tres meses más, a tres años. Sabías cuando entrabas, pero no cuando salías. Vivíamos con miedo, cuidando mucho lo que hacíamos porque cualquier incidente podía ser la causa de un parte que agravara la pena.

-¿Cuántos presos cumplían condena por esa misma causa en aquel momento en Badajoz?

-Unos 250 presos homosexuales, algunos, además de por su condición sexual, por diferentes causas.

-¿Qué delito le imputaron a usted?

-La homosexualidad. Suena muy fuerte, pero ese fue el único 'delito' que yo 'cometí'.

-¿Cómo era el día a día en la cárcel?

-Vivíamos con una inconsolable sensación de tristeza, en unas condiciones muy precarias: mala alimentación, frío, chinches, piojos...Sobrevivíamos como podíamos. Nos ayudábamos los unos a los otros, los que conservábamos la cordura, porque algunos presos, que repetían condena y llevaban varios años en la cárcel, terminaron por volverse locos. Lo más importante era salir adelante.

-¿Tenían ustedes alguna 'vía de escape' que les facilitara su estancia en prisión?

-Charlábamos los unos con los otros, ese era nuestro único entretenimiento. No teníamos biblioteca, acceso a periódicos, cine o televisión. Compartíamos la sensación de frustración y de injusticia.

-¿Cumplían algún tipo de trabajo diario?

-Sí. Cosíamos balones de cuero. Era nuestra reeducación y sí que nos ayudaba a que el tiempo pasara un poco más deprisa.

-Cuando se recupera la libertad, después de una vivencia como la suya, ¿cómo se enfrenta uno a la realidad?

-Cuando salíamos a la calle estábamos desterrados a más de 100 kilómetros de nuestra ciudad de origen. De manera que sufríamos la prisión y después el destierro durante un año. Posteriormente, teníamos que presentarnos ante la autoridad competente cada 15 días para nuestro control. El martirio no finalizaba con la salida de prisión.

-¿Cuánto tiempo transcurrió hasta que sintió que volvía a 'encajar' en la sociedad?

-Cuando se me acabo el destierro seguí manteniendo y defendiendo mi homosexualidad, sin importarme si aquella reafirmación podría llevar acarreada una nueva sentencia. Volví a Valencia, y me juré a mi mismo que nunca jamás lo ocultaría y así lo he mantenido. Lo cierto es que, a partir de entonces, nunca se me volvió a molestar, salvo por los consabidos antecedentes policiales y el expediente judicial, que me acompañarán de por vida.

-Mirando atrás, ¿qué le diría a los homosexuales que viven hoy libremente su sexualidad?

-Creo que contar experiencias como la mía y hacerlas públicas nos han ayudado a llegar hasta este punto en el que la situación ha cambiado bastante, para alegría de todos. Como colectivo hemos conquistado muchos derechos 'impensables'.

-¿Qué queda por conseguir?

-Además de la integración social, el único agravio que queda es compensar económicamente a todos aquellos homosexuales que por su condición sexual fueron a la cárcel, y que por esos antecedentes no han podido acceder a ciertos puestos de trabajo. Hay un diálogo abierto con Justicia sobre la cuestión de los expedientes y contamos con el apoyo de todos los grupos parlamentarios. La sociedad española ha avanzado mucho y estamos muy contentos de que así sea. Quién nos iba a decir a mí y a mis compañeros que esta prisión(el MEIAC) dónde tantas penas pasamos, se convertiría un día en un espacio de libertad y de encuentros. Hoy he vivido un día feliz aquí y lo único que siento es que muchos compañeros no estén ya entre nosotros para verlo.

 

"El 2006 ha sido un año tremendamente apasionante y el año de los descubrimientos todavía no ha terminado. Encontramos vida por doquier, en todas las temperaturas". La frase la ha pronunciado Jesse Ausubel, uno de los directores del proyecto del Censo de Vida Marina, en el balance de la sexta campaña. Una fructífera temporada en la que los científicos han descubierto colonias de gambas capaces de vivir a 5.000 metros de profundidad, moluscos que viven en un volcán submarino o bancos de peces con millones de miembros.
Los responsables de este proyecto internacional, en el que colaboran más de 2.000 científicos, están totalmente intrigados con algunos de los descubrimientos de este año. Como por ejemplo las diminutas gambas capaces de sobrevivir en un volcán submarino en medio del Atlántico a una temperatura de 407 grados centígrados, la más alta jamás registrada en un organismo vivo.

Durante el año 2006 se han desarrollado 20 campañas científicas dentro del proyecto. "Cada una de ellas nos revela una maravilla del océano", señaló Fred Grassle, director científico del proyecto. Gracias a las expediciones, han logrado catalogar 10 millones de fichas sobre 78.000 especies diferentes, muchas de ellas completamente nuevas para la comunidad científica.

Además, durante este año los científicos han logrado aumentar la base de datos de ADN de animales marinos, que ya incluye 4.000 registros, de los que algo más de 2.000 son de peces.

Entre ellos se encuentran algunos realmente peculiares, como unas medusas descubiertas, gracias a cámaras robóticas submarinas, que viven en aguas a 2 grados centígrados bajo una capa de 700 metros de hielo y a 200 kilómetros del mar abierto, en el Antártico.

Uno de los puntos más investigados por los científicos de este año es un volcán submarino situado en la región ecuatorial del Atlántico, y que arroja materiales a 407 grados centígrados. Los investigadores buscan ahora la forma de entender cómo pueden vivir allí gambas y moluscos, capaces de resistir oleadas de calor de hasta 80 grados centígrados, cuando viven en aguas a sólo 2 grados centígrados.

Pero no sólo han encontrado los animales más calientes, también los que viven a mayor profundidad. Se trata de unas colonias de gambas localizadas, a 5.000 metros de profundidad, en una expedición al Mar de los Sargazos, en aguas de las Bermudas. Estas gambas ('Phronima sp.') sobreviven en esas profundidades con presiones extremas gracias a que sus cuerpos no tienen cavidades con aire, por lo que no hay diferencia de presión entre el interior y el exterior.

Un hallazgo casi tan misterioso como el de un banco de peces con más de 20 millones de individuos y que ocupa una extensión similar a la isla de Manhattan.

La noche del 6 de junio de 1983, los tripulantes del mercante español Alraigo vieron aparecer un caza de la Royal Navy sobre sus cabezas y posarse aparatosamente sobre la cubierta de su barco. El piloto, a punto de quedarse sin combustible, realizó una maniobra desesperada y consiguió atravesar el Harrier sobre unos contenedores y una vieja furgoneta. La escena duró apenas 30 segundos y entró en la Historia como el primer aterrizaje de un caza militar sobre un buque civil en alta mar. En las horas siguientes, el avión sería trasladado a Tenerife y retenido por la tripulación durante varios días. Ésta es la historia del conflicto diplomático que casi desata el suceso:

Eran las 11 de la noche de un lunes veraniego y el carguero canario Alraigo navegaba a unas 120 millas náuticas al sudoeste de Oporto (Portugal). En el cielo, el piloto Ian Watson, se encontraba sobrevolando la zona al mando del Sea Harrier FRS1/FA2 -ZA176, en vuelo de reconocimiento. Watson había despegado del portaviones británico HMS Illustrious y tras varios minutos en el aire descubrió que no funcionaba ni el equipo de navegación ni la radio, por lo que no tenía manera de hallar el camino de vuelta. Tras intentar localizar visualmente su portaaviones y cuando apenas le quedaba un minuto de autonomía, Watson divisó la silueta del Alraigo sobre las aguas del Atlántico y no dudó en realizar un aterrizaje vertical sobre el único objeto flotante en millas a la redonda.